
中国新闻服务局杭州,6月13日(张Yuhuan)在时代的变化下,古代文明在新时代如何显现出一种新的活力?如何实现文化遗产的可持续遗产? 6月13日,中国的第20届“文化和自然遗产日”即将到来,“与世界文化遗产的变化和发展联系在一起”活动在杭州举行。在这种情况下,四位专家深入参与了申请遗产和世界保护的前线,这些专家讨论了如何允许“连续”项目申请文化文化中的遗产,以从“完整”的经验中学习,然后更好地朝着文明的“未来”发展。
图片显示了圆的视图。图片由组织者提供
“完成后”的谚语:西湖世界遗产申请的三重代码
杭州花园和文化文物局的前副主任朱·朱·朱·朱(Zhuo Jun)兼吉吉副总裁Ang文化文物保护和利用协会亲自体验了西湖文化景观的三个主要遗产,中国大运河(Hangzou Section)和Liangzhu古城废墟的整个应用程序。他在申请世界遗产的道路上面对同龄人,他没有保留西湖申请中的“三倍代码”皮尼诺(Pinino)。
“首先,没有很多人,但是钥匙有能力。”朱·朱约(Zhuo Jun)强调,申请世界遗产的西湖主要团队只有三,五个,但运作良好。其次,我们必须“找到正确的方式”,其中包括“外交”和“内在的力量”。我们应该以IT为平台来寻求外部专家的关注和支持;我们应该在内部执行内部技能并准确地定位遗产的价值。从最初的“自然和文化遗产”的目的最初不清楚的目的是最终的一个例子专注于“文化遗产”中的“文化文化”,并定位“著名文化湖泊”是找到正确方向的一个例子。
“写一本好书”是第三个钥匙。朱·朱约(Zhuo Jun)指出,申请世界遗产的文本应该能够准确地“突出普遍的价值”,并六个标准来研究世界文化中的遗产,并完善基本基础最具代表性的元素。西湖最终在途中选择了14个 - 文化历史遗址,以较少的方式击败了许多人,并开发了KAPWA支持系统价值系统。物理证据的支持更为必要。例如,Qiangmen网站上的考古发现提供了Ironclad的证据,以确认西湖“城市湖关系”的真实性。
6月6日,在吉安格的杭州西湖,日落反映了红色的天空,这使它变得美丽。中国新闻服务记者王帮的照片
探索开发人员NT:修复三个主要项目的数量
沿着世界上申请遗产的旅程的专家一直在探索和解释其独特的继承数量的道路上。
她是南京大学文化和自然遗产研究所主任尤诺(Yunao),在起草“中国明星和清城城墙”的综合文本方面提供了重要任务。他以“中国古城遗址”的厚实初稿来到现场。面对“为什么墙壁为世界遗产的墙壁”的问题,他承认他带领团队五年来调查了全国各地的50个古城墙,并从文明特征中找到了答案:中国仪式文明和古代国家管理系统的实质性象征,并拥有6000多年的文明历史。
从尤诺(Yunao)的角度来看,Ming和Qi现有16堵墙的完整续集Ng City展示了从首都到县镇的金字塔的结构,并比较了常规的儒家在北部的常规布局,以及在南部促进道教思想的自由形式。
Lu Yuanzheng,Zhejiang古代建筑设计学院的主任,Zhejiang文化文物保护和利用协会的副总裁,专注于“ Qiang River,Sea Pond,Chao Culture Landscape”。该项目始于唐朝,成为清朝的国家项目,这使中国人的智慧“成为海”。它的价值不仅在广泛的项目本身中,而且还在于它是一种由自然力量(潮汐)和人类智慧(Seawall)塑造的文化文化。
从陆湖,石湖湖木湖中进行的技术进化,尤其是对“梅花开花桩”的基础的治疗方法所有这些都反映了对抗自然力量的致命概念。 Onesseawall还影响了Hangzhou等城市的模式和发展,以及一个很好的切口,以了解人们与土地之间的关系。
尽管“上海文化遗址群体”的发现者江·莱普林(Jiang Leping),也没有直接参与申请世界遗产的过程,但并未直接参与申请世界遗产的过程,但揭示了文明年代以前的文明起源于arkekeigics。根据他的介绍,上海的文化为东亚水稻农业来源提供了最完整的证据联系,包括整个种植,收获,消费加工过程。
“更独特的是,它显示了山区模型 - 农业的统计 - 几乎同时发生了调节和农业然后首先进行农业或谈判,然后与世界其他地区进行谈判。 “江麻雷进一步说,早期护城河维修的出现和木制建筑物的遗迹共处是中国文明的第一种形式的独特图画,并成为中国文明的10,000年基金会。 “
图片显示了位于吉安根省金华市普吉安格县的上海考古遗址公园的户外景观。 Dong Yixin的图片
寒冷的思维:遗产保护中否认功利主义和视觉
当文化遗产成为文化上的热门名片时,四位专家听到了声音警告。
朱·朱约(Zhuo Jun)说:“我讨厌'保护是为了使用大多数人。” “任何用途均应基于保护,目的是更好地保护并继承文化。”
他还打电话给Yunao,以“长期主义”的精神放弃对遗产的短期思维和待遇。 “这世界上遗产的概念包含了发展人类文明的重要方向。在数字时代,文化遗产将为人类的未来发展提供扩展的价值,这需要对数千年文明的发展进行深入了解。”
卢元还原还揭示了他在申请世界遗产时对功利主义心态的反对。 “申请世界遗产是目标,但是道路上的场景更为重要。保护和继承伟大的中国文化是主要目标。成功的人毕竟是少数派,而以正常的思维为准,是少数派。”
基于考古学家的真实性,江氏麻烦强调,对遗产价值的深刻理解是保护和使用的基础。
在涵盖整个世界遗产应用程序的对话中,“保护”始终是常见的词。是否是呼吁“使用服从保护”或诸如“长期主义”,“正常思维”和“价值认知”之类的关键字,它们都指向世界上遗产的同一核心,并不意味着结束,而是一个新的起点,可以通过国际保护加强保护。历史与未来之间的对话继续对文明接力征税。 (超过)
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